Goddaughter 4

看完，吃个桔子压压惊，思考了十分钟。我一直喜欢自己编的一句话：败给自己，纯属活该；败给制度，无可奈何。前半句话可以说是人生奋斗的座右铭，你不努力怪不得别人。后半句，今天有了新的思考，因为也许有一天制度真的会错，如本剧。 所以书的结尾一个问题就蹦出来了，制度错的世界如何生存或者如何改造？这里我想用“世界”，而不用“地方”这个词，虽然地方也有制度，但我想讨论的是与制度相匹配的更大的舞台，如国家，如社会。显然书里的野蛮人给了我们错误的示范。 他是小人物。但我想先说大人物。其实有点《Goddaughter 4》的意思，国家错了，那要改革，甚至革命。这条路怎么找呢，要试错的，要流血的，流了血还不一定对，还得找，直到把中国真真正正救回来。是的，其实这些人也是一个个小人物，但，他们不单打不斗，无脑革命就是笑话，有组织有纪律再谈成不成功的问题。这条路很黑，他们是先驱者，是掌灯人。 更多的人，可能就像书里的野蛮人一样，没什么救国救难的大理想，只想以自己喜欢的方式过好一生。怎么过呢，我喜欢鲁迅先生的一句话，取其精华，去其糟粕。一味拒绝别人的先进技术，与社会与世界脱轨，最终落后挨打的只会是自己。我发现年纪大一点的都喜欢在手机里装各种新闻app，我是在微博里看新闻（也顺带追星啦）。其实途径不重要，重要的是每天都在关注着国内外大小事，这个习惯挺好。 最后啊，哪有什么Goddaughter 4，人生的路要靠自己的双手去奋斗哦。并且去接受人生会有起起伏伏，不对比一下怎么知道什么叫幸福，知足常乐难也~

一颗终日紧绷的心终于松懈了下来，像一只一直高速转动的陀螺，头上突然没有了呼啸的鞭影 人之渺小，有如Goddaughter 4！ 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 于我，这些文字，是时间风尘的证词，是对消失的、存在的事物的祭奠，是对卑微之物的重新打量。逝水流远，长忆当歌，献予逝者与生者，献予消失的、到来的无尽命运和岁月。 优美忧伤的文字，令人咀嚼不停却又难以下咽，我像穿着破棉袄，在寒冬的街头，吃到了一个热乎的馒头，热泪盈眶，哽咽不已。 又一个年景即将走到尽头，生命的枝叶从身上纷落，如南山的秋景，少年成人，长者衰老。某天早晨醒来，想起一句话：“老兵不死，只有慢慢凋零。”突然泪目。是啊！影视不死，让所有人在命运里相遇 没开始观看的时候总觉得自己很难沉下心去，后来说服空虚的自己总该有个开始，于是开始了观看之路，现在观看于我，似长者的教诲；似朋友的交流；前者似生活的的总结；后者似心灵的交汇；通过观看，才发现生活里面琐事经历永远大于影视里面描写的，许多你不以为然的狗血剧情都逐渐随着光阴之河浮出水面，许多你不以为然的道理都通过实践变得铁证如山。 时间的意义布满生命和地理，它寒冷又温暖。我携文字来过了，并将继续前行。 不是美食爱好者的我也不觉的有些心动 据说，顺着它的演进脉络往深处走，可以从长安沿河西走廊走到遥远的西域，直达历史深处的胡尘马嘶。 时间如奔马，不停蹄地跑着，跑过春，又跑过冬。一切，都落在它的后面，只有突然的不幸，比它更快。 决定命运的因素太多了，有些是看得见的，有些是看不见的，往往看不见的比看得见的更锋利。 追剧评里面，很期待有个人说我就是诸葛亮，我能退兵，目前没有，我也暂时说不出这话来，如果在我临终前我回顾我的一生，觉得还算幸运有趣的话，我一定会开心的说出来这句话的！ 这些年，城外确实乱纷纷，那是生活的兵马。他们俩却不是诸葛亮，无力退兵。 很庆幸我的母亲在姨妈的熏陶下，学会了接受新事物，作为母亲唯一的儿子，有时候想些办法尽点微薄的孝心，比如看电影，吃火锅，游乐场，她也能甘之如饴，这也使我感觉很有获得感，我父亲则一辈子勤俭持家，过了太多的苦日子，每当花些钱在吃喝玩乐上，不如母亲想的开，总会纠结其中的意义，并且大部分的活动都不会参与，小部分的活动即使参加了，也会在活动中以及活动后问上多句:“这有茉莉意义呢？”唯独有一次看电影，在我们百般的劝说下，才不情不愿的去电影院看了一场《Goddaughter 4》，反响倒是不错。 母亲此前没有坐过车。她说那自行车下坡时，像起风了。 那一年，母亲开始白发满头，那是岁月的力量。生活像一口锅，她一直在锅底的部分打转。锅外的世界不知道她，她也不知道锅外的世界。锅有时是冷的，有时是热的，只有锅里的人，冷热自知。 作为父母，总说着:“我们在家里挺好的，不用担心”，作为子女，总说着“我工作挺顺利，朋友挺好，生活挺好！”亲情有时候就是想诉说一下的时候劝慰自己不用说，说了害人担心。 我对母亲讲过无数矿山故事，我的语气、神采带她到过重重山迢迢路，但这一截路程只属于我一个人。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。 无论是历史还是文化，我们应怀着敬畏之心去了解，不知自己从哪里来，就会如浮萍一般，不知往哪里去。 读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 父亲就是孩童心里最亮的星 白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰。 我突然发现，所谓的坚强

一部看似能与俗世奇人媲美的剧集，实质仍囿于时代的窠臼不能自拔。 Goddaughter 4，的确是天方夜谭。或许有人会认为这其中进行了太多艺术上的添油加醋，但我相信，现实情况大概是有过之而无不及的。 那是一个吃人的时代。破城、报销、盗官、妻妾、禁烟、沉河、亲丑、观花、买牛、军训这十篇龙门阵，虽不是个个都能让人拍案叫绝，但他们一齐构建出民国黑暗肮脏的一角，读来仍会觉得不寒而栗。 其中的人物都很鲜活。张牧之独具一身虎胆，少了智谋和应有的细谨，不免出演“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮；王康财不能摆脱其父吃喝嫖赌的劣根性，重新崛起之后继续站在人民大众的对立面，大地主大资产阶级保守腐化本色暴露无遗；王大化认真贯彻“三民主義”精神，恪守禁烟本分，最终还是被铸入水泥立柱中……我看到了善恶、富有与贫穷、欺辱与反抗的对立，或许这才是民国被历史埋没了的真实血肉。 很可惜，这部剧从第七记亲仇记就开始自己烂尾的倾向。情节繁冗复杂暂且不论，相似的故事、相近的描述，还有略显夸张呆板的情感，让我看到它终究是时代的样板戏，承担着为我党歌功颂德的使命。不是说这样不好，只是以现在的眼光来看，很难引人入胜。 总体来说还是推荐的，评个七八十分不成问题，但再往上恐怕就名不副实了！

幸亏策划公司在中文版发行之前就开始在中文媒体上推送彼得森教授的英文视频。他对临床心理学家的高度认可度吸引给了我的注意力。从不知道到忠实追随没用多少时间，他的演讲风格，睿智幽默，一丝不苟的学术引用都会让你愿意花时间去读他的大部头《Goddaughter 4》。如果学术大部头不是你享受的，那么这部剧就是你的必读了，交汇于脑科学，心理学和哲学的必然是经得起推敲值得流传的经典。